西蒙娜：世纪之旅三天前跟朋友在影院看了回巴黎后的第一场电影，SimoneVeil的世纪之旅，讲她的一生。我在一生这个用词上斟酌。如果我们同意一个人无论如何，都可以通过影像或文字的形式短暂被看见的话，那么是的。讲述是一种短暂的绝对，就像我现在正在做的一样。SimoneVeil，女人，犹太人，二战集中营的幸存者，。然而如果你去看影片的话，会发现她被铭记的部分几乎都来自于我上一个句号以前的空白，都在我停止描述的那些身份里。这些身份还可以任意调整顺序，把线性的时间溶解，就像导演选择的讲故事方式，大量的平行蒙太奇。接触到结构主义后，越发觉得这是一件很残忍的事情。比如我想说，SimoneVeil出生以后的生命实际在集中营里就戛然而止，她从今往后的精彩人生，都被我放进《后集中营时代》这几个文字的集合里。你跟亲密的伴侣坐在剧院欣赏芭蕾舞剧。画面闪烁。你刚出生的儿子用他还只看过你的眼睛的那双眼睛望着你笑。画面闪烁。你帮助过的人在偶遇的市集向你一谢再谢。画面闪烁。你因为无数次也真切地感受到了幸福而流下眼泪。画面闪烁。你的生命终于成为一场声势浩大的平行蒙太奇的完美实践，你的生命终于永远失去一次完整的长镜头的可能性。闪回，闪